Παλαιοχριστιανικά και βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης (Q732708)

The city of Thessaloniki in Macedonia, Greece, for several centuries the second-most important city of the Byzantine Empire, played an important role for Christianity during the Middle Ages and was decorated by impressive buildings. Because of Thessaloniki's importance during the early Christian and Byzantine periods, the city contains several Paleochristian monuments that have significantly contributed to the development of Byzantine art and architecture throughout the Byzantine Empire and Serbia. The evolution of Imperial Byzantine architecture and the prosperity of Thessaloniki go hand in hand, especially during the first years of the Empire, when the city continued to flourish. Despite the capture of Thessaloniki by the Ottoman Empire in 1430, the Christian monuments were not destroyed, and travelers such as Paul Lucas and Abdulmejid I document the city's wealth in Christian monuments during the Ottoman control of the city.

Η πόλη της Θεσσαλονίκης, για αρκετούς αιώνες η δεύτερη σημαντική πόλη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, έπαιξε σημαντικό ρόλο για τον Χριστιανισμό κατά τον Μεσαίωνα ως σημαντικό οικονομικό και πολιτιστικό κέντρο στην ευρύτερη περιοχή της Βαλκανικής χερσονήσου και κοσμήθηκε από πλείστα κτίρια και μνημεία - ιδιάιτερης αρχιτεκτονικής αξίας - που διασώζονται έως και σήμερα. Λόγω της σημασίας της Θεσσαλονίκης κατά την παλαιοχριστιανική και βυζαντινή περίοδο, η πόλη περιέχει αρκετά παλαιοχριστιανικά μνημεία που συνέβαλαν σημαντικά στην ανάπτυξη της βυζαντινής τέχνης και αρχιτεκτονικής σε ολόκληρη την Βυζαντινή Αυτοκρατορία και την Σερβία. Η εξέλιξη της αυτοκρατορικής βυζαντινής αρχιτεκτονικής και η ευημερία της Θεσσαλονίκης συμβαδίζουν, ιδιαίτερα κατά τα πρώτα χρόνια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, όταν η πόλη συνέχιζε να ακμάζει. Παρά την κατάληψη της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία το 1430, τα παλαιοχριστιανικά μνημεία δεν καταστράφηκαν και ταξιδιώτες όπως ο Παύλος Λουκάς και ο Αμπντούλ Μετζίτ Α΄ καταγράφουν τον πλούτο της πόλης ως προς τα χριστιανικά μνημεία κατά την διάρκεια του ελέγχου της πόλης της Θεσσαλονίκης από τους Οθωμανούς.

Staden Thessaloniki i norra Grekland, som efter Konstantinopel i flera århundraden var den näst viktigaste av Bysantinska rikets städer, spelade en viktig roll för kristendomen under medeltiden och dekorerades med imponerande byggnadsverk. År 1988 sattes femton av Thessaloníkis monumentala byggnader upp på Världsarvslistan:

Les monuments paléochrétiens et byzantins de Thessalonique ont été classés patrimoine mondial par l’UNESCO en 1988.

Раннохристиянските и византийски паметници в Солун (на гръцки: Παλαιοχριστιανικά και βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης) са 15 културни паметника в град Солун, Гърция, включени през 1988 година в обектите на световното наследство на ЮНЕСКО.

Thessalonikin varhaiskristilliset ja bysanttilaiset muistomerkit (kreik. Παλαιοχριστιανικά και βυζαντινά μνημεία Θεσσαλονίκης, Palaiochristianiká kai vyzantiná mnimeía Thessaloníkis) on Unescon maailmanperintökohde, joka käsittää nimensä mukaisesti Thessalonikin kaupungin merkittävimmät varhaiskristillisen ja bysanttilaisen ajan rakennukset Kreikassa.

Frühchristliche und byzantinische Bauten in Thessaloniki (griechisch Παλαιοχριστιανικά και Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης Paleochristianika ke Vyzandina Mnimia tis Thessalonikis) ist die zusammenfassende Bezeichnung für eine Reihe von Bauten im Zentrum von Thessaloniki, die seit 1988 als Weltkulturerbe zum UNESCO-Welterbe gehören.

Солун повеќе векови бил втор град по важност во Византија, и одиграл важна улога за христијанството во средниот век. Затоа, градот изобилува со впечатливи зданија од тие векови. Во 1988 г. петнаесет градби во него се прогласени за светско наследство на УНЕСКО: